Conjunto de diretrizes, indicadores e metas para o planejamento de uma metrópole justa e sustentável foi lançado nesta quarta (23/11) e está disponível no portal da Rede Nossa São Paulo
Airton Goes airton@isps.org.br
Um grupo de cinco organizações da sociedade civil lançou nesta quarta-feira (23/11) o Plano São Paulo 2022, que tem por objetivo contribuir para o planejamento do futuro da cidade nos próximos 10 anos. O documento, que está disponível no portal da Rede Nossa São Paulo, contém um conjunto de diretrizes, indicadores e metas que apontam para uma capital paulista justa e sustentável.
Além da Rede participaram da elaboração e do lançamento do Plano São Paulo 2022, ocorrido no Sesc Vila Mariana, a Escola da Cidade, o Instituto Ethos, Instituto Arapyaú e Instituto Socioambiental. “A ideia das organizações, ao prepararem esse material, é quebrar a tradição de pensar a cidade apenas no curto prazo”, afirmou Oded Grajew, coordenador geral da Nossa São Paulo.
De acordo com ele, as propostas do plano não são definitivas e, sim, contribuições da sociedade “para que São Paulo tenha um diagnóstico e um planejamento que vise à construção de uma cidade sustentável”.
Jorge Abrahão, presidente do Instituto Ethos, reconheceu que houve alguns avanços na cidade nos últimos. “Porém, os avanços que temos obtido estão acontecendo em uma velocidade muito menor do que precisamos”, lamentou. Entre os desafios que precisam ser enfrentados para solucionar o descompasso entre as mudanças necessárias e as que efetivamente acontecem, em sua avaliação, está a questão política. “Os governos têm defendido muito mais o interesse privado do que o público”, constatou.
Para Abrahão, em razão desse tipo de problema, os governantes não têm um olhar de longo prazo. “O Plano São Paulo 2022 constrói essa visão de futuro e pode ter um papel de exemplaridade nesse processo, para que outras cidades possam ter essa reflexão.”
O documento foi apresentado pelo economista Cícero Yagi, que explicou porque o material pode ser importante para o futuro da cidade. Ele destacou que o próximo Plano Diretor estratégico de São Paulo, a ser discutido e votado no próximo período pela Câmara Municipal, será “uma grande oportunidade para sociedade influir nos destinos da capital paulista nos próximos 10 anos”.
O plano está dividido em cinco capítulos: Cidade democrática, participativa e descentralizada; Cidade saudável, cuidadora dos bens naturais e consumidora responsável; Cidade compacta, ágil e policêntrica; Cidade inclusiva, segura e próspera; e Cidade educadora, criativa e conectada.
Veja a apresentação feita por Yagi.
Na avaliação do professor Ladislau Dowbor, que comentou o resultado do trabalho, a descentralização administrativa é fundamental para uma cidade com as dimensões de São Paulo. “Subprefeituras, como a do M’Boi Mirim, tem 600 mil habitantes e zero de capacidade e autonomia de gestão”, criticou.
Durante o lançamento do São Paulo 2022, foi realizado um debate com a participação de José Police Neto (PSD), presidente da Câmara Municipal, Antônio Marchioni, o padre Ticão, da Paróquia São Francisco de Assis e do Movimento Nossa Zona Leste, Eduardo Della Manna, diretor do SECOVI-SP, e Nabil Bonduki, Secretário de Recursos Hídricos e Ambiente Urbano do Ministério do Meio Ambiente.
Leia também:
"Organizações sociais sugerem planos para São Paulo de 2022" - Jornal do Brasil
"Entidades lançam projeto São Paulo 2022" - Agência Brasil
sábado, 26 de novembro de 2011
sexta-feira, 25 de novembro de 2011
Seminário sobre a importância dos Consegs na Sociedade Civil Organizada
Reunião 17/11/2011 – CONSEG - A. E. CARVALHO ,
vinculado a Coordenadoria Estadual dos Conselhos Comunitários de Segurança, que se encontra vinculado a
Secretaria de Estado dos Negócios da Segurança Publica – nas dependências do Centro Educacional – Fatec - Leste, Bairro C.A.E.Carvalho, São Paulo, Capital, onde iniciou-se a reunião com a pauta de Discussão sobre o Seminário que será composto por todos os Consegs, da 7ª Seccional e com a presença dos seguintes membros:-
Sr. Dr Elton Kaull Delegado Titular do 62º DP –
Sr. Major PM Bazelli representando o Cel PM Moretti do CPAM/4 -
Sr.Capitão PM Mohamad K. El Turk Comandante da 3ª Cia do 39º BPMM,
Sr. Capitão PM Ivo Membro Nato do Conseg de Ermelino Matarazzo,
Sr. Dr Carlos Ruiz representando o Sr Dr. Severo Delegado Titular da 7ª Seccional,
juntamente coma Sra. Janir de Paula da mesma Seccional,
Sr. Tenente PM Laercio do 2ºBPM,
Representando a GCM – Sr. |Inspetor Renan ,
Sr. José Gerry Conforto – Presidente do CONSEG A.E. CARVALHO,
Sr. Claudeonor Presidente do CONSEG ERMELINO MATARAZZO –
Sr. Wlademir Lopes Presidente do CONSEG DO 24º DP,
Sr. Walter Alves Ribeiro da Sub – Prefeitura de Ermelino Matarazzo, Sr. Aderoaldo do SPTRANS,
Representantes da Mídia local e de outros bairros, os presentes manifestaram unanimemente a importância de um Seminário em nossa região versando sobre a “Importância dos Consegs na Sociedade Civil Organizada”,
e ficou acordado que cada um estará buscando parceiros para comporem este seminário, que ficou agendado em princípio para o mês de Março de 2012.
Encerrada a reunião os Membros presentes participaram de um coquetel, que transcorreu em clima de intensa cordialidade
vinculado a Coordenadoria Estadual dos Conselhos Comunitários de Segurança, que se encontra vinculado a
Secretaria de Estado dos Negócios da Segurança Publica – nas dependências do Centro Educacional – Fatec - Leste, Bairro C.A.E.Carvalho, São Paulo, Capital, onde iniciou-se a reunião com a pauta de Discussão sobre o Seminário que será composto por todos os Consegs, da 7ª Seccional e com a presença dos seguintes membros:-
Sr. Dr Elton Kaull Delegado Titular do 62º DP –
Sr. Major PM Bazelli representando o Cel PM Moretti do CPAM/4 -
Sr.Capitão PM Mohamad K. El Turk Comandante da 3ª Cia do 39º BPMM,
Sr. Capitão PM Ivo Membro Nato do Conseg de Ermelino Matarazzo,
Sr. Dr Carlos Ruiz representando o Sr Dr. Severo Delegado Titular da 7ª Seccional,
juntamente coma Sra. Janir de Paula da mesma Seccional,
Sr. Tenente PM Laercio do 2ºBPM,
Representando a GCM – Sr. |Inspetor Renan ,
Sr. José Gerry Conforto – Presidente do CONSEG A.E. CARVALHO,
Sr. Claudeonor Presidente do CONSEG ERMELINO MATARAZZO –
Sr. Wlademir Lopes Presidente do CONSEG DO 24º DP,
Sr. Walter Alves Ribeiro da Sub – Prefeitura de Ermelino Matarazzo, Sr. Aderoaldo do SPTRANS,
Representantes da Mídia local e de outros bairros, os presentes manifestaram unanimemente a importância de um Seminário em nossa região versando sobre a “Importância dos Consegs na Sociedade Civil Organizada”,
e ficou acordado que cada um estará buscando parceiros para comporem este seminário, que ficou agendado em princípio para o mês de Março de 2012.
Encerrada a reunião os Membros presentes participaram de um coquetel, que transcorreu em clima de intensa cordialidade
sábado, 19 de novembro de 2011
O Elefante Acorrentado
O Elefante Acorrentado
Jorge Bucay (*)
Item do livro: “Deixa-me que te conte”. Lisboa, Pergaminho, 2004.
— Não consigo — disse-lhe. — Não consigo!
— Tens a certeza? — perguntou-me ele.
— Tenho! O que eu mais gostava era de conseguir sentar-me à frente
dela e dizer-lhe o que sinto… Mas sei que não sou capaz.
O gordo sentou-se de pernas cruzadas à Buda, naqueles horríveis
cadeirões azuis do seu consultório. Sorriu, fitou-me olhos nos olhos e,
baixando a voz como fazia sempre que queria que o escutassem com atenção,
disse-me:
— Deixa-me que te conte…
E sem esperar pela minha aprovação, o Jorge começou a contar.
Quando eu era pequeno, adorava o circo e aquilo de que mais
gostava eram os animais. Cativava-me especialmente o elefante que, como
vim a saber mais tarde, era também o animal preferido dos outros miúdos.
Durante o espectáculo, a enorme criatura dava mostras de ter um peso,
tamanho e força descomunais… Mas, depois da sua actuação e pouco antes de
voltar para os bastidores, o elefante ficava sempre atado a uma pequena
estaca cravada no solo, com uma corrente a agrilhoar-lhe uma das suas patas.
No entanto, a estaca não passava de um minúsculo pedaço de
madeira enterrado uns centímetros no solo. E, embora a corrente fosse grossa
e pesada, parecia-me óbvio que um animal capaz de arrancar uma árvore pela
raiz, com toda a sua força, facilmente se conseguiria libertar da estaca e fugir.
O mistério continua a parecer-me evidente.
O que é que o prende, então?
Porque é que não foge?
Quando eu tinha cinco ou seis anos, ainda acreditava na sabedoria
dos mais velhos. Um dia, decidi questionar um professor, um padre e um tio
sobre o mistério do elefante. Um deles explicou-me que o elefante não fugia
porque era amestrado.
Fiz, então, a pergunta óbvia:
— Se é amestrado, porque é que o acorrentam?
Não me lembro de ter recebido uma resposta coerente. Com o passar
do tempo, esqueci o mistério do elefante e da estaca e só o recordava quando
me cruzava com outras pessoas que também já tinham feito essa pergunta.
Há uns anos, descobri que, felizmente para mim, alguém fora tão
inteligente e sábio que encontrara a resposta:
O elefante do circo não foge porque esteve atado a uma estaca desde
que era muito, muito pequeno.
2
Fechei os olhos e imaginei o indefeso elefante recém-nascido preso à
estaca. Tenho a certeza de que naquela altura o elefantezinho puxou,
esperneou e suou para se tentar libertar. E, apesar dos seus esforços, não
conseguiu, porque aquela estaca era demasiado forte para ele.
Imaginei-o a adormecer, cansado, e a tentar novamente no dia
seguinte, e no outro, e no outro… Até que, um dia, um dia terrível para a sua
história, o animal aceitou a sua impotência e resignou-se com o seu destino.
Esse elefante enorme e poderoso, que vemos no circo, não foge
porque, coitado, pensa que não é capaz de o fazer.
Tem gravada na memória a impotência que sentiu pouco depois de
nascer.
E o pior é que nunca mais tornou a questionar seriamente essa
recordação.
Jamais, jamais tentou pôr novamente à prova a sua força…
— E é assim a vida, Damião. Todos somos um pouco como o elefante
do circo: seguimos pela vida fora atados a centenas de estacas que nos
coarctam a liberdade.
Vivemos a pensar que “não somos capazes” de fazer montes de
coisas, simplesmente porque uma vez, há muito tempo, quando éramos
pequenos, tentámos e não conseguimos.
Fizemos, então, o mesmo que o elefante e gravámos na nossa
memória esta mensagem: “Não consigo, não consigo e nunca hei-de
conseguir”.
Crescemos com esta mensagem que impusemos a nós mesmos e,
por isso, nunca mais tentámos libertar-nos da estaca.
Quando, por vezes, sentimos as grilhetas e as abanamos, olhamos de
relance para a estaca e pensamos: “Não consigo e nunca hei-de conseguir”.
O Jorge fez uma longa pausa. Depois, aproximou-se, sentou-se no
chão à minha frente e prosseguiu:
— É isto que se passa contigo, Damião. Vives condicionado pela
lembrança de um Damião que já não existe, que não foi capaz.
“A única maneira de saberes se és capaz é tentando novamente, de
corpo e alma… e com toda a forca do teu coração!”
(*) Jorge Bucay nasceu em Buenos Aires, em 1949. É psiquiatra e psicoterapeuta e exerce a
sua profissão na Argentina, no México e em Espanha, dirigindo cursos de psicologia da vida
quotidiana bem como grupos de reflexão para empresas e particulares. É autor de nove livros
com um grande sucesso de vendas em Espanha e na América Latina, de entre os quais se
destacam Deixa-me Que Te Conte, Contos para Pensar, Cartas para Cláudia, Amar de Olhos
Abertos e Conta Comigo, todos publicados pela Pergaminho, e que venderam já mais de dois
milhões de exemplares em todo o mundo. Quando é confrontado com o enorme sucesso da
sua obra, Jorge Bucay responde: “Escrevo apenas livros para pensar”.
3
Jorge Bucay (*)
Item do livro: “Deixa-me que te conte”. Lisboa, Pergaminho, 2004.
— Não consigo — disse-lhe. — Não consigo!
— Tens a certeza? — perguntou-me ele.
— Tenho! O que eu mais gostava era de conseguir sentar-me à frente
dela e dizer-lhe o que sinto… Mas sei que não sou capaz.
O gordo sentou-se de pernas cruzadas à Buda, naqueles horríveis
cadeirões azuis do seu consultório. Sorriu, fitou-me olhos nos olhos e,
baixando a voz como fazia sempre que queria que o escutassem com atenção,
disse-me:
— Deixa-me que te conte…
E sem esperar pela minha aprovação, o Jorge começou a contar.
Quando eu era pequeno, adorava o circo e aquilo de que mais
gostava eram os animais. Cativava-me especialmente o elefante que, como
vim a saber mais tarde, era também o animal preferido dos outros miúdos.
Durante o espectáculo, a enorme criatura dava mostras de ter um peso,
tamanho e força descomunais… Mas, depois da sua actuação e pouco antes de
voltar para os bastidores, o elefante ficava sempre atado a uma pequena
estaca cravada no solo, com uma corrente a agrilhoar-lhe uma das suas patas.
No entanto, a estaca não passava de um minúsculo pedaço de
madeira enterrado uns centímetros no solo. E, embora a corrente fosse grossa
e pesada, parecia-me óbvio que um animal capaz de arrancar uma árvore pela
raiz, com toda a sua força, facilmente se conseguiria libertar da estaca e fugir.
O mistério continua a parecer-me evidente.
O que é que o prende, então?
Porque é que não foge?
Quando eu tinha cinco ou seis anos, ainda acreditava na sabedoria
dos mais velhos. Um dia, decidi questionar um professor, um padre e um tio
sobre o mistério do elefante. Um deles explicou-me que o elefante não fugia
porque era amestrado.
Fiz, então, a pergunta óbvia:
— Se é amestrado, porque é que o acorrentam?
Não me lembro de ter recebido uma resposta coerente. Com o passar
do tempo, esqueci o mistério do elefante e da estaca e só o recordava quando
me cruzava com outras pessoas que também já tinham feito essa pergunta.
Há uns anos, descobri que, felizmente para mim, alguém fora tão
inteligente e sábio que encontrara a resposta:
O elefante do circo não foge porque esteve atado a uma estaca desde
que era muito, muito pequeno.
2
Fechei os olhos e imaginei o indefeso elefante recém-nascido preso à
estaca. Tenho a certeza de que naquela altura o elefantezinho puxou,
esperneou e suou para se tentar libertar. E, apesar dos seus esforços, não
conseguiu, porque aquela estaca era demasiado forte para ele.
Imaginei-o a adormecer, cansado, e a tentar novamente no dia
seguinte, e no outro, e no outro… Até que, um dia, um dia terrível para a sua
história, o animal aceitou a sua impotência e resignou-se com o seu destino.
Esse elefante enorme e poderoso, que vemos no circo, não foge
porque, coitado, pensa que não é capaz de o fazer.
Tem gravada na memória a impotência que sentiu pouco depois de
nascer.
E o pior é que nunca mais tornou a questionar seriamente essa
recordação.
Jamais, jamais tentou pôr novamente à prova a sua força…
— E é assim a vida, Damião. Todos somos um pouco como o elefante
do circo: seguimos pela vida fora atados a centenas de estacas que nos
coarctam a liberdade.
Vivemos a pensar que “não somos capazes” de fazer montes de
coisas, simplesmente porque uma vez, há muito tempo, quando éramos
pequenos, tentámos e não conseguimos.
Fizemos, então, o mesmo que o elefante e gravámos na nossa
memória esta mensagem: “Não consigo, não consigo e nunca hei-de
conseguir”.
Crescemos com esta mensagem que impusemos a nós mesmos e,
por isso, nunca mais tentámos libertar-nos da estaca.
Quando, por vezes, sentimos as grilhetas e as abanamos, olhamos de
relance para a estaca e pensamos: “Não consigo e nunca hei-de conseguir”.
O Jorge fez uma longa pausa. Depois, aproximou-se, sentou-se no
chão à minha frente e prosseguiu:
— É isto que se passa contigo, Damião. Vives condicionado pela
lembrança de um Damião que já não existe, que não foi capaz.
“A única maneira de saberes se és capaz é tentando novamente, de
corpo e alma… e com toda a forca do teu coração!”
(*) Jorge Bucay nasceu em Buenos Aires, em 1949. É psiquiatra e psicoterapeuta e exerce a
sua profissão na Argentina, no México e em Espanha, dirigindo cursos de psicologia da vida
quotidiana bem como grupos de reflexão para empresas e particulares. É autor de nove livros
com um grande sucesso de vendas em Espanha e na América Latina, de entre os quais se
destacam Deixa-me Que Te Conte, Contos para Pensar, Cartas para Cláudia, Amar de Olhos
Abertos e Conta Comigo, todos publicados pela Pergaminho, e que venderam já mais de dois
milhões de exemplares em todo o mundo. Quando é confrontado com o enorme sucesso da
sua obra, Jorge Bucay responde: “Escrevo apenas livros para pensar”.
3
quarta-feira, 16 de novembro de 2011
Procuradoria da Mulher inicia em SP o projeto Mutirão da Penha
A Procuradoria da Mulher da Câmara dos Deputados deu início ao "Mutirão da Penha" na semana passada, em São Paulo. O projeto, realizado em conjunto com governos estaduais, tribunais de Justiça e Ministério Público, consiste em visitas a todos os estados para estudar formas de acelerar a aplicação da Lei Maria da Penha (11.340/06) em no País. "Para que a Lei Maria da Penha seja cumprida, é preciso ver como está a rede de proteção à mulher", disse a procuradora da Mulher, deputada Elcione Barbalho (PMDB-PA).
Deputadas federais e estaduais de São Paulo se reuniram com o presidente da Sessão Criminal do Tribunal de Justiça de São Paulo, Ciro Pinheiro. Elas tomaram conhecimento de que o estado levou cinco anos, desde a regulamentação da Lei Maria da Penha, para instalar as varas especiais de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher.
"Hoje, o estado possui apenas uma vara especial implantada e completa", informou a procuradora adjunta, deputada Flávia Morais (PDT-GO). Segundo ela, considerando-se o tamanho do estado de São Paulo, a estrutura é muito deficiente. Em São Paulo são registrados os maiores índices de violência contra a mulher. A cada hora, pelo menos oito mulheres são agredidas, segundo dados da Secretaria de Segurança Pública.
Elcione e Flávia explicaram que, com o "Mutirão da Penha" a Procuradoria pretende identificar os obstáculos e buscar ajuda junto dos governos estadual e federal para ampliar o atendimento especializado para as mulheres vítimas de violência. As procuradoras foram informadas de que serão inauguradas mais seis varas em São Paulo no dia 21 de novembro.
"A falta de dados específicos sobre a violência contra a mulher é uma deficiência comum na maioria dos estados. Com a ajuda dos poderes Executivo, Judiciário e Legislativo e dos ministérios públicos de cada estado poderemos mudar essa realidade e passarmos a ter um controle efetivo da incidência de violência contra as mulheres", disse a procuradora.
Próximas visitas
A comitiva do "Mutirão da Penha" ainda visita neste ano o Distrito Federal, no dia 28 de novembro; Goiás, no dia 5 de dezembro; e o Pará, no dia 15 de dezembro. A partir de fevereiro, no retorno dos trabalhos legislativos, a Procuradoria da Mulher vai dar continuidade ao projeto visitando os demais estados.
Da Redação/WS Com informações da Procuradoria da MulherDeputadas federais e estaduais de São Paulo se reuniram com o presidente da Sessão Criminal do Tribunal de Justiça de São Paulo, Ciro Pinheiro. Elas tomaram conhecimento de que o estado levou cinco anos, desde a regulamentação da Lei Maria da Penha, para instalar as varas especiais de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher.
"Hoje, o estado possui apenas uma vara especial implantada e completa", informou a procuradora adjunta, deputada Flávia Morais (PDT-GO). Segundo ela, considerando-se o tamanho do estado de São Paulo, a estrutura é muito deficiente. Em São Paulo são registrados os maiores índices de violência contra a mulher. A cada hora, pelo menos oito mulheres são agredidas, segundo dados da Secretaria de Segurança Pública.
Elcione e Flávia explicaram que, com o "Mutirão da Penha" a Procuradoria pretende identificar os obstáculos e buscar ajuda junto dos governos estadual e federal para ampliar o atendimento especializado para as mulheres vítimas de violência. As procuradoras foram informadas de que serão inauguradas mais seis varas em São Paulo no dia 21 de novembro.
"A falta de dados específicos sobre a violência contra a mulher é uma deficiência comum na maioria dos estados. Com a ajuda dos poderes Executivo, Judiciário e Legislativo e dos ministérios públicos de cada estado poderemos mudar essa realidade e passarmos a ter um controle efetivo da incidência de violência contra as mulheres", disse a procuradora.
Próximas visitas
A comitiva do "Mutirão da Penha" ainda visita neste ano o Distrito Federal, no dia 28 de novembro; Goiás, no dia 5 de dezembro; e o Pará, no dia 15 de dezembro. A partir de fevereiro, no retorno dos trabalhos legislativos, a Procuradoria da Mulher vai dar continuidade ao projeto visitando os demais estados.
Agência Câmara de Noticias
terça-feira, 15 de novembro de 2011
segunda-feira, 14 de novembro de 2011
Nasce em Itaquera uma Nova Forma de Comunicação Multimídia
quinta-feira, 10 de novembro de 2011
Philosophia Perennis
Compilado e livremente adaptado por Carlos Alberto S. Soares
Philosophia Perennis - a frase foi cunhada por Leibnitz mas a coisa - a metafisica que reconhece uma. Divina Realidade substancial· ao mundo das coisas, vidas e mentes; a psicologia que encontra na alma algo similar 0u mesmo idêntico à Divina Realidade; a ética que coloca a finalidade do homem no conhecimento da Base imanente e transcendente de todo o ser - a coisa é imemorial e universal
ALDOUS HUXLEY
Esta brilhante seqüência de citações manifesta a mensagem transmitida por místicos, líderes religiosos, f1lósofos, poetas, escritores ...
A mensagem da Filosofia Perene ...
A tradição é uma e única. Sua manifestação é que assume formas diferentes, mas todas convergindo para a unicidade do Todo.
Sim, a unicidade do Todo é confirmada pelos pensamentos daqueles a quem foi dada a centelha do gênio, da revelação, e que nos transmitiram seus deslumbrantes lampejos ...
Abrirei minha boca em parábolas; publicarei coisas ocultas desde a Criação. Mateus 13:35)
Passarão o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão. (Lucas 21:33)
Porque ...
Eu sou a ressurreição e a vida. O que crê em mim, ainda que esteja morto. viverá. (João II :25)
Eu sou o caminho, a Verdade. e a Vida. (João 14:6) Eu sou o pão vivo que desci do céu. (João 6:41)
O que crê em mim, do seu ventre
correrão rios de água viva. (João 7: 38)
No principio era· o Verbo, e'o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.. Todas as coisas foram feitas por ele; e nada do que foi feito, foi feito sem ele.
Nele estava a Vida e a Vida era a luz dos Homens.
E a luz resplandeceu nas trevas, mas as trevas não a compreenderam.
Era a luz verdadeira que ilumina a todo homem que vem a este mundo.
Veio para o que era seu e os seus não o receberam.
Mas a todos que o receberam e creram em seu nome, deu ele o poder de se fazerem filhos de Deus;
que não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de Verdade; e nós vimos a sua glória como de filho Unigênito do Pai. (João I)
Eu celebro a mim mesmo, e canto a mim mesmo, E o que eu assumir, tu também assumirás,
Pois cada átomo que me pertence também pertence a ti. (Whitman)
Somos Deuses e nos esquecemos disso. (Blavatsky)
A imagem de Deus é encontrada, essencial e individualmente, em toda a humanidade. Cada um a possui completa, inteira e indivisa, e todos juntos não são mais do que apenas um. Desta forma. todos somos unos, intimamente unidos, em nossa imagem eterna, que é a imagem de Deus e a fonte em nós de toda a vida. Nossa essência e nossa vida estão ligadas a ele sem mediação como sua causa eterna. (Rluysbroeck)
Sei que há somente um Deus vivente, verdadeiro e infinito, criador e mantenedor de todas as coisas, visíveis e invisíveis, cuja essência está difundida em todo o universo e cuja mente e consciência constitui a alma do Homem (Credo Rosacruz)
Eu sou o poeta do corpo e o poeta da alma,
Os prazeres do céu estão em mim e as dores do inferno estão
"em mim.
O primeiro eu cultivo e alimento em mim mesmo, o segundo eu traduzo para uma nova língua. (Whitman)
Eu creio que uma folha de grama não é inferior à grande jornada das estrelas.
E que a formiga é igualmente perfeita, e um grão de areia. e o ovo de u,m passarinho-
E a árvore' é uma obra-prima do Altíssimo,
E a fruta silvestre rasteira adornaria os salões dos céus,
E a menor articulação da minha mão envergonharia a mais perfeita máquina,
E a vaca ruminando, com a cabeça pendida, supera qualquer
estátua, .
E um rato é milagre suficiente para tontear sextilhões de infiéis. (Whitman)
,
"
Eu fiz uma só obra, e todos vós estais por isso maravilhados ... (João 7:21)
Eu sinto que esta tarde está me vendo. que esta serenidade está me vendo,
Que o momento da criação está me vendo neste instante doloroso de sossego em mim mesmo-
Oh, criação, que estás me vendo ... beija-me os olhos. afaga-me os cabelos para eu dormir. ('Vinicius de Moraes)
Por quê deveria eu desejar ver Deus melhor do que este dia? Eu vejo alguma coisa de Deus em cada hora das vinte e quatro, e em cada momento.
No rosto dos homens e das mulheres eu v'ejo Deus, e no meu próprio rosto no espelho.
Eu encontro cartas de Deus caídas na rua, e cada uma assinada com o nome de Deus..
E eu as deixo onde estão, pois sei que, não importa aonde eu vá,
Outras virão ... infalivelmente ... eternamente. (Whitman)
Eu sou o grito perdido no primeiro vazio à procura de um Deus que é o vazio ele mesmo! (Vinícills de Moraes)
Mas ....
Somos Deuses e nos esquecemos disso. (Blavatsky) Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo e os Deuses. (Templo de Delfos).
Tu não me conheces a mim, nem a meu Pai. Se me conhecesses, certamente conhecerias também a meu Pai. (João 8:19) Porque assim como o Pai tem a vida em si mesmo, assim também deu ele ao Filho ter a vida em si mesmo. (João 5:26)
Não crês que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim'
As palavras que eu te digo, não as digo de mim mesmo; mas o Pai que está em mim, esse é que faz as obras. (João 14:10)
Deus e eu somos unos em conhecimento. (Eckhart)
Eu não rogo somente por eles, mas rogo também por aqueles que hão de crer em mim por meio da sua palavra; para que eles sejam todos um, como tu, Pai, o és em mim, e eu em ti; para que também eles sejam um em nós ... Eu estou neles, e tu estás em mim, para que eles sejam consumados na unidade. (João 17:20/3)
A pessoa mais simples, que na sua integridade adora Deus, toma-se Deus. (Emerson)
Dentro do Homem está a alma do Todo; o silêncio sábio, a beleza universal com a qual todas as partes e partículas se relacionam; o eterno UNO. (Emerson)
Eu estou sentado nesta pedra. Eu. em cima, ela. embaixo. Mas a pedra também pode dizer "E U" e pensar': "Eu estou aqui e ele sentado em cima de mim?" Surgiu, então, a pergunta: "Sou aquele que está sentado na pedra, ou sou a pedra na qual ele está sentado?" Mais. tarde. encontrei a resposta: a pedra era, e ao mesmo tempo encerrava, o mistério insondável do SER, a quinta-essência do espírito. Vi que nisso residia. obscuramente, meu parentesco com a pedra. Tanto na coisa morta como no ser vivo existia a natureza divina. (Jung)
O espírito a.ssopra onde quer; e tu ouves a sua voz, mas não sabes de onde 'ele vem nem para onde vai. (João3:8)
O homem é um rio cuja nascente está: oculta.' Nosso SE R está sempre fluindo para dentró de. nós. de onde não sabemos. (Emerson)
E podes estar certo de que ...
Aquilo que realmente é para ti. gravita para ti. Crê. como crês na tua vida. que todos os sons que forem emitidos por este globo a fora. que tu deves ouvir. vibrarão nos teus ouvidos. E isto porque o coração que está dentro de ti é o coração de todos: não existe nenhuma válvula. nenhuma parede. nenhuma interseção na natureza. mas um só sangue que flui ininterruplamente. uma circulacão interminável. através de todos os homens: assim como tóda a água do planeta constitui um único mar. e. na verdade. seu fluxo é um só. (Emerson)
Por isso diz a ciência dos homens que ...
O universo começa a parecer mais um grande pensamento do que uma grande máquina. (5ir James Jean)
E assim ...
Em verdade te digo que tudo que ligares na terra terá sido ligado no céu. e tudo que desligares na terra terá: sido desligado no céu . .I.\[Mateus18:18)
Em toda conversa en.tre duas pessoas referência tácita é feita a uma terceira parte. a uma natureza comum. Essa terceira parte. ou natureza comum, não é social: é impessoal, é Deus. (Emerson)
Por isso ...
Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estarei no meio deles (Mateus 18:20)
E...
O meu preceito é este: que vos ameis uns aos outros como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que este - de dar a própria vida por seus amigos. (João 15:/2/3)
Tu és o sal da terra; e se o sal for insípido. com que se há de salgar? (Mateus 5:3)
"Não se acende uma candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador. para que dê luz a todos que estão em casa. Assim resplandeça a tua luz diante dos homens para que vejam as tuas obras. (Mateus 5:15/6)
BEM AVENTURADOS OS QUE SOFREM PERSEGUIçÃO POR CAUSA DA JUSTIÇA. PORQUE DELES É O REINO DOS CÉUS. (Mateus 5:/0)
BEM AVENTURADOS SOIS VÓS. QUANDO VOS INJURIAREM E PERSEGUIREM, E MENTINDO. FALAREM TODO MAL COTRA VÓS POR MINHA CAUSA. (Mateus 5:11 )
O espírito da verdade. o mundo não pode receber porque não o vê nem o conhece. Mas tu o conhecerás, porque ele ficará contigo e estará em ti. (João 14:/7)
Mas...
A natureza dessas revelações é sempre a mesma. São percepções da Lei Absoluta, são soluções para as perguntas da alma. Elas não respondem às perguntas que o intelecto formula. A alma nunca responde em palavras. mas através da coisa em si.acerca de que se pergunta. (Emerson)
Essas perguntas que ansíamos formular sobre o futuro são uma confissãu de pecado. Deus não tem respostas para elas.nenhuma resposta em palavras pode esclarecer dúvidas sobre coisas. Não se trata de um arbitrário "decreto de Deus", mas na própria natureza do Homem há um véu que encobre os fatos do amanhã; pois a alma não nos permitirá ler qualquer outro código que não seja o de causa e efeito. (Emerson)
E...
Em verdade eu te digo que. até que o céu e a terra passem. nem um jota nem um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. (Mateus 5:1'8)
Eis uma das maiores asneiras do mundo! Quando a nossa sorte adoece (freqüentemente pelos excessos dó nosso comportamento). culpamos o sol. a lua e as estrelas dos nossos desastres:
Como se fõssemos vilões por necessidade: loucos por compulsão celeste; velhacos. ladrões e traidores por conjunção das esferas; bêbados. mentirosos e adúlteros por obediência forçada a influências planetárias: e tudo que fazemos de mal por imposição divina. Que admirável1 escapatória do homem devasso. responsabilizar por sua lascivia, uma estrela! (5hakespeare)
Não está em nossas estrelas, mas em nós mesmos. a culpa de sermos inferiores! (5hakespeare)
Temos de aprender, pouco a pouco. que aquilo a que denominamos' destino não vem de fora, mas sim de nós próprios. Por não terem absorvido o seu destino quando este exclusivamente lhes pertencia, e por não se terem transformado ao seu contato. é que tantos homens não o reconhecem ... O destino parece -lhes, então, tão estranho que, na sua perturbação. crêem que Ihes aparece pela primeira vez. (Rainer Maria Rilke) "
Nenhum alçapão, nenhuma armadilha nos ameaça. Nada temos a recear.
Fomos colocados na vida por ser a vida o elemento que" mais nos convém, a tal ponto que, se permanecêssemos calmos, mal' nos distinguiríamos do que nos cerca. Não temos nenhuma razão para desconfiar do universo, porque ele não nos é contrário. Se existem terrores. esses terrores são os nossos; se há abismos, são os nossos abismos ... Todos os dragões da nossa existência são, talvez, princesas que esperam Ver-nos belos e audazes. um dia. Todas as coisas assustadoras não são mais, talvez. do que coisas indefesas que esperam que as socorramos. (Rainer Maria Rilke)
Mas ...
Com que rapides a Natureza se revolta quando o ouro se torna seu objeto, e a VIrtude busca remuneração " E a mente que enriquece ocorpo. (5hakespeare)
Homem, oh. orgulhoso Homem, vestido numa fugaz e pequena autoridade, ignorante daquilo de que tem mais certeza. como um macaco furioso faz coisas tão fantásticas perante o céu que provoca lágrimas nos anjos' (5hakespeare)
BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESPÍRITO. PORQUE DELES É O REINO DOS CÉUS.(Mateus 5:3)
E...
BEM AVENTURADOS OS LIMPOS DE CORAÇÃO, PORQUE ELES VERÃO A DEUS (Mateus5:8)
ALDOUS HUXLEY
Esta brilhante seqüência de citações manifesta a mensagem transmitida por místicos, líderes religiosos, f1lósofos, poetas, escritores ...
A mensagem da Filosofia Perene ...
A tradição é uma e única. Sua manifestação é que assume formas diferentes, mas todas convergindo para a unicidade do Todo.
Sim, a unicidade do Todo é confirmada pelos pensamentos daqueles a quem foi dada a centelha do gênio, da revelação, e que nos transmitiram seus deslumbrantes lampejos ...
Abrirei minha boca em parábolas; publicarei coisas ocultas desde a Criação. Mateus 13:35)
Passarão o céu e a terra, porém as minhas palavras não passarão. (Lucas 21:33)
Porque ...
Eu sou a ressurreição e a vida. O que crê em mim, ainda que esteja morto. viverá. (João II :25)
Eu sou o caminho, a Verdade. e a Vida. (João 14:6) Eu sou o pão vivo que desci do céu. (João 6:41)
O que crê em mim, do seu ventre
correrão rios de água viva. (João 7: 38)
No principio era· o Verbo, e'o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.. Todas as coisas foram feitas por ele; e nada do que foi feito, foi feito sem ele.
Nele estava a Vida e a Vida era a luz dos Homens.
E a luz resplandeceu nas trevas, mas as trevas não a compreenderam.
Era a luz verdadeira que ilumina a todo homem que vem a este mundo.
Veio para o que era seu e os seus não o receberam.
Mas a todos que o receberam e creram em seu nome, deu ele o poder de se fazerem filhos de Deus;
que não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de Verdade; e nós vimos a sua glória como de filho Unigênito do Pai. (João I)
Eu celebro a mim mesmo, e canto a mim mesmo, E o que eu assumir, tu também assumirás,
Pois cada átomo que me pertence também pertence a ti. (Whitman)
Somos Deuses e nos esquecemos disso. (Blavatsky)
A imagem de Deus é encontrada, essencial e individualmente, em toda a humanidade. Cada um a possui completa, inteira e indivisa, e todos juntos não são mais do que apenas um. Desta forma. todos somos unos, intimamente unidos, em nossa imagem eterna, que é a imagem de Deus e a fonte em nós de toda a vida. Nossa essência e nossa vida estão ligadas a ele sem mediação como sua causa eterna. (Rluysbroeck)
Sei que há somente um Deus vivente, verdadeiro e infinito, criador e mantenedor de todas as coisas, visíveis e invisíveis, cuja essência está difundida em todo o universo e cuja mente e consciência constitui a alma do Homem (Credo Rosacruz)
Eu sou o poeta do corpo e o poeta da alma,
Os prazeres do céu estão em mim e as dores do inferno estão
"em mim.
O primeiro eu cultivo e alimento em mim mesmo, o segundo eu traduzo para uma nova língua. (Whitman)
Eu creio que uma folha de grama não é inferior à grande jornada das estrelas.
E que a formiga é igualmente perfeita, e um grão de areia. e o ovo de u,m passarinho-
E a árvore' é uma obra-prima do Altíssimo,
E a fruta silvestre rasteira adornaria os salões dos céus,
E a menor articulação da minha mão envergonharia a mais perfeita máquina,
E a vaca ruminando, com a cabeça pendida, supera qualquer
estátua, .
E um rato é milagre suficiente para tontear sextilhões de infiéis. (Whitman)
,
"
Eu fiz uma só obra, e todos vós estais por isso maravilhados ... (João 7:21)
Eu sinto que esta tarde está me vendo. que esta serenidade está me vendo,
Que o momento da criação está me vendo neste instante doloroso de sossego em mim mesmo-
Oh, criação, que estás me vendo ... beija-me os olhos. afaga-me os cabelos para eu dormir. ('Vinicius de Moraes)
Por quê deveria eu desejar ver Deus melhor do que este dia? Eu vejo alguma coisa de Deus em cada hora das vinte e quatro, e em cada momento.
No rosto dos homens e das mulheres eu v'ejo Deus, e no meu próprio rosto no espelho.
Eu encontro cartas de Deus caídas na rua, e cada uma assinada com o nome de Deus..
E eu as deixo onde estão, pois sei que, não importa aonde eu vá,
Outras virão ... infalivelmente ... eternamente. (Whitman)
Eu sou o grito perdido no primeiro vazio à procura de um Deus que é o vazio ele mesmo! (Vinícills de Moraes)
Mas ....
Somos Deuses e nos esquecemos disso. (Blavatsky) Conhece-te a ti mesmo e conhecerás o Universo e os Deuses. (Templo de Delfos).
Tu não me conheces a mim, nem a meu Pai. Se me conhecesses, certamente conhecerias também a meu Pai. (João 8:19) Porque assim como o Pai tem a vida em si mesmo, assim também deu ele ao Filho ter a vida em si mesmo. (João 5:26)
Não crês que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim'
As palavras que eu te digo, não as digo de mim mesmo; mas o Pai que está em mim, esse é que faz as obras. (João 14:10)
Deus e eu somos unos em conhecimento. (Eckhart)
Eu não rogo somente por eles, mas rogo também por aqueles que hão de crer em mim por meio da sua palavra; para que eles sejam todos um, como tu, Pai, o és em mim, e eu em ti; para que também eles sejam um em nós ... Eu estou neles, e tu estás em mim, para que eles sejam consumados na unidade. (João 17:20/3)
A pessoa mais simples, que na sua integridade adora Deus, toma-se Deus. (Emerson)
Dentro do Homem está a alma do Todo; o silêncio sábio, a beleza universal com a qual todas as partes e partículas se relacionam; o eterno UNO. (Emerson)
Eu estou sentado nesta pedra. Eu. em cima, ela. embaixo. Mas a pedra também pode dizer "E U" e pensar': "Eu estou aqui e ele sentado em cima de mim?" Surgiu, então, a pergunta: "Sou aquele que está sentado na pedra, ou sou a pedra na qual ele está sentado?" Mais. tarde. encontrei a resposta: a pedra era, e ao mesmo tempo encerrava, o mistério insondável do SER, a quinta-essência do espírito. Vi que nisso residia. obscuramente, meu parentesco com a pedra. Tanto na coisa morta como no ser vivo existia a natureza divina. (Jung)
O espírito a.ssopra onde quer; e tu ouves a sua voz, mas não sabes de onde 'ele vem nem para onde vai. (João3:8)
O homem é um rio cuja nascente está: oculta.' Nosso SE R está sempre fluindo para dentró de. nós. de onde não sabemos. (Emerson)
E podes estar certo de que ...
Aquilo que realmente é para ti. gravita para ti. Crê. como crês na tua vida. que todos os sons que forem emitidos por este globo a fora. que tu deves ouvir. vibrarão nos teus ouvidos. E isto porque o coração que está dentro de ti é o coração de todos: não existe nenhuma válvula. nenhuma parede. nenhuma interseção na natureza. mas um só sangue que flui ininterruplamente. uma circulacão interminável. através de todos os homens: assim como tóda a água do planeta constitui um único mar. e. na verdade. seu fluxo é um só. (Emerson)
Por isso diz a ciência dos homens que ...
O universo começa a parecer mais um grande pensamento do que uma grande máquina. (5ir James Jean)
E assim ...
Em verdade te digo que tudo que ligares na terra terá sido ligado no céu. e tudo que desligares na terra terá: sido desligado no céu . .I.\[Mateus18:18)
Em toda conversa en.tre duas pessoas referência tácita é feita a uma terceira parte. a uma natureza comum. Essa terceira parte. ou natureza comum, não é social: é impessoal, é Deus. (Emerson)
Por isso ...
Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estarei no meio deles (Mateus 18:20)
E...
O meu preceito é este: que vos ameis uns aos outros como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que este - de dar a própria vida por seus amigos. (João 15:/2/3)
Tu és o sal da terra; e se o sal for insípido. com que se há de salgar? (Mateus 5:3)
"Não se acende uma candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador. para que dê luz a todos que estão em casa. Assim resplandeça a tua luz diante dos homens para que vejam as tuas obras. (Mateus 5:15/6)
BEM AVENTURADOS OS QUE SOFREM PERSEGUIçÃO POR CAUSA DA JUSTIÇA. PORQUE DELES É O REINO DOS CÉUS. (Mateus 5:/0)
BEM AVENTURADOS SOIS VÓS. QUANDO VOS INJURIAREM E PERSEGUIREM, E MENTINDO. FALAREM TODO MAL COTRA VÓS POR MINHA CAUSA. (Mateus 5:11 )
O espírito da verdade. o mundo não pode receber porque não o vê nem o conhece. Mas tu o conhecerás, porque ele ficará contigo e estará em ti. (João 14:/7)
Mas...
A natureza dessas revelações é sempre a mesma. São percepções da Lei Absoluta, são soluções para as perguntas da alma. Elas não respondem às perguntas que o intelecto formula. A alma nunca responde em palavras. mas através da coisa em si.acerca de que se pergunta. (Emerson)
Essas perguntas que ansíamos formular sobre o futuro são uma confissãu de pecado. Deus não tem respostas para elas.nenhuma resposta em palavras pode esclarecer dúvidas sobre coisas. Não se trata de um arbitrário "decreto de Deus", mas na própria natureza do Homem há um véu que encobre os fatos do amanhã; pois a alma não nos permitirá ler qualquer outro código que não seja o de causa e efeito. (Emerson)
E...
Em verdade eu te digo que. até que o céu e a terra passem. nem um jota nem um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. (Mateus 5:1'8)
Eis uma das maiores asneiras do mundo! Quando a nossa sorte adoece (freqüentemente pelos excessos dó nosso comportamento). culpamos o sol. a lua e as estrelas dos nossos desastres:
Como se fõssemos vilões por necessidade: loucos por compulsão celeste; velhacos. ladrões e traidores por conjunção das esferas; bêbados. mentirosos e adúlteros por obediência forçada a influências planetárias: e tudo que fazemos de mal por imposição divina. Que admirável1 escapatória do homem devasso. responsabilizar por sua lascivia, uma estrela! (5hakespeare)
Não está em nossas estrelas, mas em nós mesmos. a culpa de sermos inferiores! (5hakespeare)
Temos de aprender, pouco a pouco. que aquilo a que denominamos' destino não vem de fora, mas sim de nós próprios. Por não terem absorvido o seu destino quando este exclusivamente lhes pertencia, e por não se terem transformado ao seu contato. é que tantos homens não o reconhecem ... O destino parece -lhes, então, tão estranho que, na sua perturbação. crêem que Ihes aparece pela primeira vez. (Rainer Maria Rilke) "
Nenhum alçapão, nenhuma armadilha nos ameaça. Nada temos a recear.
Fomos colocados na vida por ser a vida o elemento que" mais nos convém, a tal ponto que, se permanecêssemos calmos, mal' nos distinguiríamos do que nos cerca. Não temos nenhuma razão para desconfiar do universo, porque ele não nos é contrário. Se existem terrores. esses terrores são os nossos; se há abismos, são os nossos abismos ... Todos os dragões da nossa existência são, talvez, princesas que esperam Ver-nos belos e audazes. um dia. Todas as coisas assustadoras não são mais, talvez. do que coisas indefesas que esperam que as socorramos. (Rainer Maria Rilke)
Mas ...
Com que rapides a Natureza se revolta quando o ouro se torna seu objeto, e a VIrtude busca remuneração " E a mente que enriquece ocorpo. (5hakespeare)
Homem, oh. orgulhoso Homem, vestido numa fugaz e pequena autoridade, ignorante daquilo de que tem mais certeza. como um macaco furioso faz coisas tão fantásticas perante o céu que provoca lágrimas nos anjos' (5hakespeare)
BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESPÍRITO. PORQUE DELES É O REINO DOS CÉUS.(Mateus 5:3)
E...
BEM AVENTURADOS OS LIMPOS DE CORAÇÃO, PORQUE ELES VERÃO A DEUS (Mateus5:8)
POIS
Aquele que nunca se livrou dos desejos pode ver apenas o que é visivel. ( Lao Tze)
Me dê aquele homem que não é esvravo da paixão e eu o levarei no fundo domeu coração. (Shakespeare)
. ~
BEM AVENTURADOS OS MANSOS. PORQUE ELES HERDARÃO A TERRA. (Mateus 5:5)
Permanece em silêncio. e ele te falará: fala. e ele emudecerá. (Youg-chia Ta-shih)
Se quiseres saber o que Deus fala. "entra no teu armário e fecha a porta". como disse Jesus. Deus não se manifesta aos covardes. O Homem tem que se ouvir com coragem. e se afastar das palavras de devocãu dos 0utros. As preces de terceiros lhe são perniciosas. até que ele tenha encontradu a sua própria prrece. (Emerson)
É a alma que percebe e revela a verdade. Pelo mesmo fogo. sereno. impessoal. perfeito. que queima até dissolver todas as coisas em ondas e vagas de um oceano de luz - nos vemos e nos conhecemos uns aos outros e sabemos de que espírito cada qual é feito. (Emerson)
\Vemos o mund0 parte a parte. como o sol. a lua. o animal. a arvore mas o todo. de que todas essas coisas são partes briIhantes. é a alma. (Emerson)
Quando a alma respira através do intelecto. é Gênio: quando respira através da vontade. é Virtude: quando flui através do afeto. é Amor' (Emerson)
Ante a grande revelação da alma. o Tempo. o Espaço e a Natureza se encolhem e desaparecem. (Emerson)
E...
As coisas que hoje consideramos fixas e imutáveis se desprenderão. uma a uma. da nossa e,xperiência. e. quais frutas maduras. tombarão. (Emerson)
Portanto ....
Não julgueis segundo as aparências ... (João 7:24)
Pois ...
Uma vez chegados ao nível atômico.. o mundo objetivo do espaço e do tempo deixa de existir. e os símbolos matemáticos da fisica teórica referem-se meramente a possibilidades. não a fatos. (Wemer Heisenberg)
Essas equações nada dizem sobre massas em movimento: apenas regulam o comportamento de campos muito abstratos. em muitos casos certamente imateriais. freqüentemente tão sutis como a raiz quadrada de uma possibilidade. (Henry Margenau) No mundo 'da física. a vida cotidiana nos é apresentada como um diagrama de sombra. A sombra do meu cotovelo se apoia na sombra de uma mesa. assim como a sombra da tinta corre sobre a sombra de um papel. (Sir Arthur Eddington)
Nada na terra é real. Há somente aparências. (Herrnes Trismegistos )
A vida é uma sombra errante ... (Shakespeare)
E...
Assim como a ilusória realidade de tal visao se desvaneceu. hão.. do mesmo. modo. de esvair-se as torres que se elevam às nuvens. os palacios soberbos. os templos e até o próprio globo com quanto nele existe. Nós somos feitos do mesmo estofo dos sonhos. e a nossa vida está envolta num sonho. (Shakespeare)
O mundo foi criado pela palavra de Deus. de maneira que o. que se vê foi feito de coisas que não se vêem. (Paulo)
E ...
Quando as Dez mil coisas forem vistas na sua unidade. retornaremos à origem e permaneceremos onde sempre estive mos.
(Sen TSeh) \
E. se alguém ouvir as minhas palavras e não acreditar, eu não o julgarei. porque não vim para julgar. mas para salvar o mundo. Porque eu não falei de mim mesmo mas o Pai que me enviou é o mesmo que me prescreveu. pelo seu mandamento. o que devo dizer e o. que devo falar .
E eu sei que o seu mandamento é a vida eterna. (Joãol:47/50) Em verdade eu te digo que se o grão que cai na terra não morrer. fica só. mas se ele morrer. produz muito fruto. O que ama a vida a perderá: e o que odeia a vida neste mundo a conservará para a vida eterna. (João /2:24/5)
Um pouco e já não me Veras: outra vez um pouco, e me verás. (João 16:/6)
MAS
Destrói este Templo e eu o levantarei em três dias. (João 2:19) E quando eu for Ievantado da terra. todos os homens atrairei a mim. (João 12:32)
Por isso ...
Quanto a ti. MORTE. e tu. amargo abraço de mortalidade, é inútil tentarem me alarmar.
E quanto a ti, CA DA VER. eu te considero bom adubo. e isso. não me choca o.
Pois sinto a fragrância doce das rosas brancas crescendo;
Eu toco seus lábios de pétalas e acaricio os seios polidos dos melões.
E quanto a ti. VI DA, eu acho que és o remanescente de muitas mortes (sem dúvida eu mesmo já morri dez mil v-ezes antes).
Eu vos ouço sussurrar. Oh. estrelas dos céus, Oh, sóis, Oh. grama das sepulturas.
Oh. perpétuas transmutações e promoções.
Se vós não dizeis nada. como posso eu dizer alguma coisa~ Eu me elevo da lua, eu me elevo da noite.
Eu me lego ao pó para nascer da grama que eu amo.
Se me quiseres, procura-me debaixo da sola das tuas botas. Tu mal saberás quem eu sou. ou o que significo;
Contudo. eu te farei bem.
E filtrarei e darei fibra ao teu sangue..
Se. a princípio. nos desencontrarmos. nâo desanimes. Se não me achares aqui. procura-me ali;
Em algum lugar estarei esperando por ti.. (Whitman)
N\a senda do desenvolvimento do teu espírito. quando estiveres integrado na harmonia universal. vibrando uníssono. com as esferas. sentindo a pulsação cósmica dos astros onde habitam outras humanidades. terás descerrado o ÚLTli\IO VÉU DE ÍSiS.
E...
O resto é silêncio. (Shakespeare)
Ainda por um pauco de tempo estou contigo. e depois vou para aquele que me enviou. Uoão 7:33)
Eu tenha ainda muitas coisas que te dizer. mas tu não as podes suportar. Quando vier. porém. aquele Espírito da Verdade. ele te ensinará todas as verdades ... (João 16:12/13)
INTELIGÊNCIA
Nascemos para atingirmos o êxtase. a felicidade suprema, é nosso direito de nascença. Ficam preocupadas com aquilo que os outros possuem e começam a correr atrás dessas coisas. Nunca olham para dentro, nunca procuram em suas própias casas. Uma pessoa inteligente irá começar sua busca a partir de seu ser interior. Este será o ponto de partida de sua exploração, porque, a menos que eu saiba o que está dentro de mim como poderei sair procurando mundo afora?
Omundo é tão vasto. E aqueles que olharam para dentro encontraram imediatamente aquilo que procuravam. Não é uma questão de progresso gradual, é um fenômeno súbito, uma iluminação repentina.
Escutei esta história - "RABIA E A CHARADA DA AGULHA PERDIDA"
Ouvi falar de uma grande mística sufi, chamada Rabia. Uma certa tarde as pessoas a encontraram sentada na estrada procurando algo. Eles perguntaram - "O que voce está procurando?" Rabia disse - "Essa pergunta é irrelevante, eu estou procurando. Se voce puder me ajudar me ajude." Eles riram e disseram: Rabia voce ficou maluca? Voce diz que nossa pergunta é irrelevante, mas, se não soubermos o que voce procura, como poderemos ajudá-la?"
Rabia disse: "Está bem. Apenas para satisfazê-los, estou procurando minha agulha , perdi minha agulha."
Eles começaram a procurar com ela, mas logo se deram conta de que a estrada era muito grande e uma agulha era algo muito pequeno.
Então perguntaram a Rabia: "Você poderia nos dizer exatamente onde a perdeu? Do contrario será dificil, pois a estrada é grande e podemos ficar procurando eternamente. Onde você a perdeu?"
Rabia disse: "Vocês estão novamente fazendo uma pergunta irrelevante. O que isso têm a ver com minha busca?"
Eles pararam: "Você certamente ficou louca!"
Rabia disse: "Está bem. Apenas para satisfazê-los, perdi a agulha em minha casa."
Perguntaram: "Então por que você está procurando aqui?"
E dizem que Rabia respondeu "Porque aqui há luz e lá dentro está escuro."
O sol estava se pondo e ainda havia claridade na estrada.Esta parábola é muito significativa. Você já se perguntou o que está procurando?
já meditou profundamentesobre o que está procurando? Mesmo que em alguns momentos vagos, momentos de sonhos, você tenha alguma vaga noção daquilo que procura, essa noção nunca é precisa , nunca é exata. Você ainda não definiu o que procura. Se você tentar definir,quanto mais definida ficar, mais você ira sentir que não hã necessidade de buscar. A procura pode em um estado de semiconsciência, em um estado de sonho: quando as coisas não estão claras
Você deve simplesmente continua procurando. Levado por algum impeto interno, há uma coisa que você sabe: precisa procurar. Está é uma necessidade interna. Mas você não sabe o que está procurando.
E, a menos que saiba o que está procurando, como você pode encontrá-lo? É algo vago - você pensa nisso em termos de dinheiro, de poder, de prestígio, de respeitabilidade. Mas quando você vê pessoas são respeitaveis, que são poderosas, elas também estão procurando. Então você vê pessoas muito ricas, e também estão procurando. Até o fim de suas vidas, elas procuram. Então riqueza e poder não irão ajudar. A procura continua, não importa o que você tenha.
A procura deve ser por algo completamente diverso. Esses nomes, esses rótulos - dinheiro, poder, prestígio - servem apenas para satisfazer sua mente.Estão ai para ajuda-lo a sentir que você está procurando algo. Esse "algo" continua muito indefinido, é uma sensação vaga
A primeira coisa para aquele que verdadeiramente procura, é definir a procura: formular um conceito claramente definido dela, do que é.Trazê-la para fora desse estado de uma consciência que dorme. Olhar para ela diretamente, encará-la.Imediatamente começará a ocorrer uma transformação. Se voce começar a definir sua procura, você começará a perder interesse na procura. Quanto mais definida ela se tornar, menos estará presente. Uma vez que se saiba claramente o que é, subitamente ela irá desaparecer. Ela existe apenas quando voce não está atento.
ELA EXISTE APENAS QUANDO VOCE NÃO ESTÁ ATENTO!
Sim Rábia estava certa. Dentro não há luz. E como não há luz e nenhuma consciência dentro, é claro que voce continua a procurar do lado de fora, porque é onde PARECE SER MAIS CLARO. Nossos sentidos são todos voltados para fora, audição (para dentro e para fora), paladar?(não acontece na lingua né?) ouseja todos os cinco sentidos se movem para fora. Voce começa a procurar lá onde pode sentir tocar - a luz dos sentidos existe do lado de fora. E aquele que procura está do lado de dentro
Essa dicotomia precisa ser entendida. Aquele que procura está dentro, mas, porque a luz está do lado de fora, o que procura começa a se mover de forma ambiciosa, tentando encontrar algo externo que o preencha.
ISTO NUNCA IRÁ ACONTECER. NUNCA ACONTECEU. Não pode acontecer dentro da natureza das coisas porque, a menos que voce esteja procurando aquele que procura, sua busca não terá sentido. A menos que você passe a saber quem voce é, tudo que você busca é fútil, porque voce não conhece aquele que procura. Sem conhece-lo como voce poderá se mover na dimensão certa, na direção certa? É impossivel. As primeiras coisas devemser pensadas em primeiro lugar.
Se toda a procura houver parado e voce súbitamente perceber que agora só há uma coisa a saber - "Quem é este que procura em mim? O que é esta energia que deseja procurar? Quem sou eu? - então haverá uam transformação. Todos os valores mudam súbitamente. Voce começa a se mover para dentro.
Então Rabia não está mais sentada na estrada procurando uma agulha que está perdida na escuridão interna da alma de cada um. Uma vez que voce comece a se mover para dentro, no principio é tudo muito escuro, muito escuro porque durante muitas vidas seguidas voce nunca esteve dentro, seus olhos sempre focalizaram o mundo externo. Veja bem saia na luz externa do seu quintal por exemplo e entre no seu quarto às escuras é tudo muito escuro né, mas na medida que seus olhos se habituam o escuro deixa de se-lo pois as pupilas relaxam e o escuro aos poucos desaparecem. Há mais luz, seus olhos estão se adaptando.
Durante muitas vidas, voce esteve do lado de fora, no sol quente, no mundo, então quando se volta para o interior, voce se esqueceu completamente de como rejustar seus olhos. A meditação nada mais é que um reajuste de sua visão. E se voce continuar olhando para dentro, gradualmente, lentamente, irá sentir uma linda luz dentro. Mas não uma luz agressiva, não ofusca, não cega, é muito tranquila. Não é quente, é muito compassiva, é calmante, é um bálsamo, é mais Luz da Lua do que luz do sol.
Aos poucos,quando tiver se adaptado à Luz Interior, verá que voce é a própia fonte. "AQUELE QUE PROCURA É AQUILO QUE É PROCURADO". Então verá que o tesouro está dentro de voce e que o problema era que voce estava procurando por ele do lado de fora. Estava procurando em algum lugar fora e, no entanto, ele SEMPRE ESTEVE DENTRO DE VOCE. Voce estava procurando em uma direção errada, só isso.
Bem estes são princípios que contem ensinamentos, e sei que será útil a aquele que chegou até aqui, pois este realmente quer e sabe.
Sri Yukteswar
Incarnation of wisdom
This page is dedicated to Swami Sri Yukteswar Giri. Sri Yukteswar, ( whose real and correct monastic name was Sriyukteshwar ) was born in 1855 and, at that time, had been given the secular name of Priya Nath Karar.
Mainly remembered thanks to his uncommon understanding of the nature of consciousness, Swami Maharaji may be considered as an "Jnanavatar" i.e. an incarnation of wisdom. His monastic name, Yukteshwar, means: union with Ishwara ( the aspect of God controlling nature ).
He was born from wealthy parents and during his early adulthood he got married and invested his heritage in properties. He entered the Swami order after the death of his wife, and from that time on he dedicated his life to studying, learning and teaching. He divided his time between two ashrams; one in Puri and one in Serampore.
Sri Yukteswar did not meet his guru Chyama Charan Lahiri early in his life.
He was initiated by him in the practice of kriya yoga in his adulthood, and, later, authorized to give the holy initiation as well.
Amongst his disciples, Sri Paramahansa Yogananda, Sri Satyananda and Paramahansa Hariharananda are the most famous ones.
Paramahansa Yogananda, a few days before his mahasamadhi conscious exit from the body - 1952 ), was standing in front of Sri Yukteswarji's picture along with a disciple of his.
The latter said: He must have been a great man ! Yogananda replied: He was not a man, he was a God !!
Swami Maharaji consciously left his body when he was 81 years old, while meditating in the lotus posture. His body is still buried in his Ashram where a shrine was built. His grave may be visited still today
Yogananda said once that if Yukteswarji's words had not been so sincere, he would have been the most followed Guru of all India.
Yogananda was aware anyway that great masters ( of whom he was one ) look for quality rather than quantity.
The enormous love that Yogananda felt toward his Guru may be realized by reading his masterpiece "Autobiography of a Yogi" - Published by Self-Realization Fellowhip.
This book, originally written in 1946 has been considered as one of the most beautiful books about yoga for years.
Swami Maharaji did not write a lot during his passage on earth. Only two books written by him are known: The holy Science - written in 1894 and a commentary upon the first six chapters of the Bhagavad-Gita.
The "holy science" was written after Babaji himself had asked Yukteswarji to complete a work showing the eternal truths and similarities hidden both in Christian and Hindu religions. This task was performed perfectly, and, still today, this book is published by Self-Realization Fellowship in many languages amongst which English, French, Italian and Japanese. The same books contains a wide astrological interpretation about the unfolding of the universe.
Sri Yukteswar, after many researches discovered a mistake in the Hindu almanac. He said that there is an equinotial cycle of 24.000 years through which universe's evolution unfolds. each sub-cycle is called "Yuga".
Evolution unfolds from era to era like a circle. "Kali Yuga" is the period of ignorance, lasting 1.200 years ( more or less from 500 a.c. to 1.700 a.c. ).
Dwapara Yuga is the electrical age, lasting 2.400 years ( more or less from 1.700 to 4.100 a.c. ).
Treta Yuga in the mental age, lasting 3.600 years ( more or less from 4.100 to 7.700 a.c. ).
Satya Yuga will be the most evoluted age, lasting 4.800 years ( from 7.700 a.c. to 12.500 a.c. ). At this point, the involution starts, and takes place in a reverse order. ( Satya yuga from 12.500 a.c. to 17.300, Treta Yuga from 17.300 a.c. to 20.900 a.c.,
Dwapara Yuga from 20.900 a.c. to 23.300 a.c., kali Yuga from 23.300 a.c. to 25.500 a.c. ). This process is practically endless. The more evolute the era, the easier is for people to get liberation from the cycle of death and rebirth..
See: The Ages
Sri Yukteswar's Astrological chart
This one was Swami Maharaji's picture that Yogananda used to like the most.
I remember that I was quite scared the first time I saw it. A friend of mine made me notice anyway that not only love and sweetness come out of a God-realized saint. It may seem difficult to understand, especially for people who tend to see love and compassion as the only attributes of divinity, but God's power creates and destroys worlds, and such tremendous force is clearly visible in Sri Yukteswar's gaze.
While looking at this picture Yogananda addressed his guru as "The Lion of Bengala".
According to some, Sri Yukteswarji was the direct reincarnation of the catholic saint St. Francis of Assisi.
I do not sincerely know whether these rumors are true, and probably these are only useless speculations; in spite of this anyway I think that Swami Maharaji may be considered by every truth seeker belonging to every religious path as an absolute point of reference.
Swamiji's college experience.:
The episode of abrupt end of Priya Nath's College education, referred to above, may be of interest, as this would give an insight into the mental make up of the man destined to be a famous religious and spiritual leader that he became in after life. One day he was listening to a lecture in a class on Physics. The teacher was explaining the functions of the human eye and comparing it with the functions of a simple photographic camera. He explained that rays of external objects after passing through the lens of the eye formed real inverted images on the retina, and that the same were seen by the individual as erect due to 'visual impression.' Priya Nath could not appreciate how the inverted image formed on the retina could not seen erect. He stood up and asked the teacher, who repeated what he had said earlier. But this could not satisfy Priya Nath's curiosity; he repeated his question at which the teacher became irritated and remarked that if his explanations were not understood it was as well that the alumni left his class. A very serious young man as Priya Nath was such rude and unwarranted remark of the teacher was sufficient provocation for leaving the class. He not only left the teachers class but he left as well the College for good. This, however, did not mean that all the doors of knowledge in modern science had been blocked against him. He approached the Principal of the Calcutta Medical College and by persistent requests persuaded him to give him permission to attend classes on scientific subjects such as Physics, Chemistry, Biology, Physiology, Anatomy and the like in that College. He was not preparing to become a physician; hence there was no question of appearing for examinations or following the curriculum of the medical college. He attended the classes to acquire knowledge; sometimes he attended classes on the same subject more than once, when he felt he needed to understand a point clearly and thoroughly. He attended various classes in the Medical College for about two years and acquired fair knowledge on the aforementioned subjects.
Courtesy of Kashi
Stories about Sri Yukteswar
It is said that Swami Sri Yukteshvar at one time had written a spiritual commentary on the Bible which, however, was not published. Once he spoke about it to a French gentleman who was holding some official position in the administration of the French settlement of Chandernagore with whom he had friendship. This Frenchman was very much impressed by what he heard and wanted to read the manuscripts himself. Accordingly the manuscripts were handed over to him.
When the two met next time the Frenchman expressed that he had been overwhelmed by what he had read exclaiming, "You will revolutionize the entire Christendom once these are published." He proposed that he might be permitted to take the manuscripts to Metropolitan France where he would like to show these to the scholars there, during his forthcoming visit on leave, promising to bring them back on return. Sri Yukteshvar agreed; but he did not get back the manuscripts as the Frenchman never came back to India again.
The invaluable manuscripts were thus lost to futurity. Nobody knows what the commentaries were like as Sri Yukteshvar did not discuss the subject with anybody. However, he bequeathed to the grateful world in its place the Holy Science.
Courtesy of Kashi
It is said that Swami Maharaj used to say the following to disciples at initiation:
"Hear this! You should never think that you will be liberated by this touch or that a carriage will be ready to just take you up to heaven! YOU SHOULD NEVER ALLOW YOURSELF TO GET THIS BLIND FAITH WAY OF THINKING TOWARDS ACHEIVING TO KAIVALYA!!! The initiating touch of the Guru just helps to encourage to realization. You yourself have to practice with greatest sincerity to achieve the Divine Goal and this will be through your own self efforts."
Courtesy of Kashi
Assinar:
Postagens (Atom)